你是一只蟑螂吗

邱锋摄影旧廊梦影

我就是个标题党：）

第一次听到“无间作意”的时候，各种不理解。可是我却记住了这四个字。为什么？因为讲出这四个字的善知识同时开示：“所谓证果，需要有无间作意”。

当时不懂什么叫“无间作意”，但是却知道什么是“证果”：

什么是证果呢？脱离凡夫位就是证果。什么叫“脱离凡夫位”？生死就是凡夫，不再受生死系缚就是脱离凡夫位。

当您实证了某一套形成体系的佛法法义，您的三观完全改变了。而且，您尽未来都不会丢失这个实证。这就是证果。证果的过程就像种树：下种，发芽，长成，开花，结果。这个过程就是所谓的：信，解，行，证（或者叫：闻，思，修，证）。证果就是最后一个：“证”。

当您完成最后这个“证”的时候，这一套佛法法义您就不需要再修了。您就把它舍弃了。后面的时间，您会在生活中遇到各种各样的例子，都不过是一次又一次验证您证果时得到的结论，没有什么新的东西。

邱锋摄影树

学佛得到的第一个果证：须陀洹。

实证了什么就叫做须陀洹呢？我讲过八个字：“五蕴无常，涅槃常住”。实证这八个字，就是须陀洹，就不再是凡夫，就是“超凡入圣”。

首先，您需要知道“什么是五蕴？”，“什么是涅槃”。

五蕴您可以去百度，一般都不会讲错。简单来说，五蕴就是您所察觉到的自己的全部身心：色身和一切心理活动。涅槃却需要讲讲，因为网上查到的“涅槃”一般都讲不清楚，或者让您误解。所以需要解释一下：涅槃就是你的真心，就是轮回三世的真正的你。

上面这些法义我就不引经据典了。看过我